Kako se škole ponovno otvaraju, azijski američki učenici nestaju iz učionica

Kako se škole ponovno otvaraju, azijski američki učenici nestaju iz učionica

To se događa u dobrostojećim pakistanskim kućanstvima u predgrađima Washingtona i među radnicima kineskih restorana u Philadelphiji. To se događa među umornim filipinskim medicinskim sestrama u Queensu, izbjegličkim obiteljima Hmong u Minneapolisu i u azijsko-američkoj zajednici u Silicijskoj dolini.

Kako se školske zgrade počinju ponovno otvarati, azijske i azijsko-američke obitelji odlučuju zadržati svoju djecu da uče od kuće po nerazmjerno visokim stopama. Kažu da su zabrinuti za starije roditelje u skučenim, višegeneracijskim kućanstvima, nepovjerljivi u obećane sigurnosne mjere i boje se da će se njihova djeca suočiti s rasističkim uznemiravanjem u školi. S druge strane, neki su zadovoljni online učenjem i ne vide razloga riskirati zdravlje svoje obitelji.

U New Yorku azijsko-američka djeca čine najmanji udio djece u učionicama - nešto manje od 12 posto - iako predstavljaju 18 posto svih učenika. u Tennesseeju, manje od polovice azijskih obitelji upisane u Metro Nashville javne škole odlučile su se za osobno učenje, u usporedbi s gotovo dvije trećine bijele djece.

Reklamna priča se nastavlja ispod oglasa

U Chicagu je dvije trećine bijelih učenika odabralo osobno učenje, dok je samo trećina azijskih, crnih i latino studenata odlučila vratiti se. I u javnim školama okruga Fairfax, najvećem okrugu u Virginiji, nešto više od 30 posto azijskih obitelji odabrano učenje licem u lice ovog proljeća, daleko najmanja stopa povratka zabilježena među bilo kojom rasnom skupinom.

Akademske posljedice mogle bi biti razorne, upozorila je Mya Baker iz obrazovne neprofitne organizacije TNTP, koja radi sa školskim okruzima diljem zemlje kako bi poboljšala postignuća među učenicima s niskim primanjima i učenicima iz manjina. To je osobito istinito u zajednicama azijskih obitelji imigranata i izbjeglica, rekla je, koje se često zanemaruju zbog raširenosti “mita o uzoru manjine”.

‘Nitko nije došao, nitko nije pomogao’: Strahovi od antiazijskog nasilja zveckaju zajednicu

U stvarnosti, mnoge azijske zajednice suočavaju se s istim vrstama izazova koji sputavaju crne i latino učenike, uključujući siromaštvo, jezične barijere i škole s nedostatkom sredstava. U New Yorku, više od 1 od 5 Azijata živi u siromaštvu, što je druga najveća rasa ili etnička skupina, prema podacima grada .

Reklamna priča se nastavlja ispod oglasa

Prema istraživačkom centru Pew, gotovo 30 posto Azijata u Sjedinjenim Državama žive u međugeneracijskim kućanstvima, što je gotovo dvostruko veći postotak od bijelaca. A azijski Amerikanci predstavljaju ekonomski najrazjedinjeniju rasnu skupinu u državi, s uspjehom imućnih koji prikrivaju nevolje najmanje sretnih.

“Svi pretpostavljaju: 'Oh, azijska djeca bolje rade s virtualnim učenjem',” rekao je Baker. “Stvarnost je da govorimo o obiteljima koje žive u višegeneracijskim kućanstvima, obiteljima u kojima se engleski ne govori kod kuće, tako da povećavamo prepreke za one učenike koji već ne rade dobro.”

Baker je rekao da je zato ključno da škole rade dvostruko više kako bi došle do azijskih obitelji - oko trećine Azijata u Sjedinjenim Državama imaju ograničeno znanje engleskog jezika — i uvjeriti ih da njihova djeca neće biti meta.

Reklamna priča se nastavlja ispod oglasa

Čini se da u Virginiji i Marylandu azijski američki studenti trpe manje akademske gubitke od svojih crnačkih i latinoameričkih kolega iz razreda. Ali na drugim mjestima, poput Minneapolisa, gdje se izbjeglička zajednica iz jugoistočne Azije suočava sa visokim stopama siromaštva, čini se da studenti gube tlo pod nogama jednako brzo ili čak brže od ostalih studenata u boji. U jesen 2019. oko 7 posto ocjena datih azijskim studentima bile su petice. Taj se postotak više nego četverostruko – na 30 posto – u jesen 2020., prema časopis Sahan , koji izvještava o imigrantskim zajednicama Minneasote.

Anksioznost zbog cilja

Mnogi azijski Amerikanci bili su zabrinuti da budu meta nakon što je predsjednik Donald Trump upotrijebio rasistički jezik da bi opisao koronavirus. Kritičari su upozorili da bi njegova ponovljena upotreba fraza kao što su 'kineski virus' i 'kung gripa' mogla eskalirati napade na Amerikance azijskog porijekla, koji su izvještavali o sve većem broju slučajeva uznemiravanja. Sada, mnoštvo napada visokog profila na Amerikance azijskog porekla dovodi mnoge u zajednicu na rubu.

Reklamna priča se nastavlja ispod oglasa

U New Yorku je Filipinac izrezan nožem za kutije u podzemnoj željeznici, Azijatkinja je udarena šakom u lice na platformi podzemne željeznice, a druga žena je gurnuta na tlo u Flushingu, pretežno azijskoj zajednici u Queensu. U Los Angelesu je muškarac na autobusnoj stanici pretučen vlastitim štapom, a tajlandski djed je preminuo nakon što je gurnut na zemlju u San Franciscu. Nije jasno je li rasa motivirala sve zločine, ali incidenti, u kombinaciji s sve većim izvješćima o uznemiravanju i maltretiranju, povećali su tjeskobu u mnogim zajednicama.

Učinci valovitosti među obiteljima koje vagaju hoće li svoju djecu poslati natrag dalekosežni su.

New York City ponovno otvara svoje škole za radničke obitelji. Ali mnogi obojeni studenti ostaju kod kuće.

U New Yorku, Liz OuYang, pomoćna profesorica na Sveučilištu Columbia i odvjetnica za građanska prava koja je specijalizirana za borbu protiv zločina iz mržnje, rekla je da se neke azijsko-američke obitelji boje da izađu izvan svojih domova.

Reklamna priča se nastavlja ispod oglasa

OuYang, koji vodi godišnji umjetnički projekt prevencije zločina iz mržnje za neprofitnu organizaciju OCA-NY Asian Pacific American Advocates, rekao je da su roditelji i djeca podijelili priče o strancima koji ih maltretiraju, vičući na njih da 'govore engleski' ili 'vratite se u svoju domovinu .”

Neke obitelji su se zbog toga bojale slati svoju djecu na solo putovanja u školu. Umjesto toga, oni ih drže kod kuće, učeći na daljinu.

U kineskoj četvrti u New Yorku, ravnatelj škole rekao je da je jedna majka premjestila svoje dijete s osobnog učenja na učenje na daljinu nakon što su ona i njezino dijete bili maltretirani u podzemnoj željeznici. Neke obitelji toliko su zabrinute zbog napuštanja svojih stanova da je škola izdvojila sredstva za otpremu ili ručnu isporuku zaliha i paketa.

Priča se nastavlja ispod oglasa

Roditelji su prenijeli iste strahove u Philadelphiji. Anna Perng, suosnivačica projekta Chinatown Disability Advocacy Project, rekla je da su roditelji prijavili da su njihovu djecu maltretirali u gradskim autobusima. Zatim je tijekom ljeta policija uhitila beskućnicu jer je napala trudnu ženu u kineskoj četvrti, nazvala je uvredom i udarila je šakom u lice.

To je uznemirilo azijsko-američke zajednice u Philadelphiji, rekao je Perng, a sada prijeti da će im uskratiti pristup školskim resursima koji su im prijeko potrebni.

'Obitelji su mi rekle da se boje ići u školski okrug po stvari poput radnih listova, pribora za učenje i besplatnih obroka koje školski okrug dijeli od početka pandemije', rekao je Perng.

Neuspješne ocjene u najvećem školskom sustavu u Virginiji rastu jer se u cijeloj zemlji pojavljuje jaz u online učenju

Lisa Liu, čije dvoje djece pohađa javne škole okruga Montgomery u Marylandu, rekla je da ne vidi razloga da ih šalje natrag u učionice kada im se činilo da virtualno učenje dobro funkcionira. No na njezinu odluku utjecao je i strah da će se suočiti s uznemiravanjem.

Priča se nastavlja ispod oglasa

'Možda će, ako se vrate, druga djeca reći: 'Ti si razlog zašto nismo išli u školu godinu dana'', rekao je Liu. “Ne želim da moja djeca doživljavaju mržnju.”

Mnogi u medicinskim područjima

No, obitelji ne brinu samo uznemiravanje. Amerikanci azijskog porijekla su prezastupljeni u medicinskim područjima, čine 6 posto stanovništva, ali 18 posto liječnika u zemlji i 10 posto medicinskih sestara. To znači da je vjerojatnije da su imali iskustva s virusom iz prve ruke.

Suzanne Lirazan, 30-godišnja medicinska sestra s Filipina koja živi u Queensu, iz prve je ruke vidjela razaranja pandemije. Radi kao privatna medicinska sestra, a u travnju se pacijentkinja koju je brinula razboljela nakon zaraze koronavirusom. Bila je kraj njegova kreveta dok je zadnji put udahnuo. Tada su se ona i ostali ukućani razboljeli. Nije mogla vidjeti svog 9-godišnjeg sina Gabriela De La Cruza cijeli mjesec dok se oporavljala i nalazila u karanteni.

Priča se nastavlja ispod oglasa

Lirazan se brine da bi njezin sin kući mogao donijeti virus iz škole, što bi moglo biti opasno ne samo za nju, već i za njezine pacijente.

'To je strah da će se razboljeti, a što se tiče prijenosa, ne želim se razboljeti i prenijeti to sa svojim pacijentima', rekao je Lirazan. “Moj sin, on je vrlo društven, voli učiti u školi. Ali jednostavno se ne mogu natjerati da ga dovedem tamo.”

Azijsko-američki liječnici i medicinske sestre bore se protiv rasizma i koronavirusa

Lirazan je rekao da je osjećaj uobičajen u filipinskim zajednicama u New Yorku i New Jerseyju, gdje mnogi rade u zdravstvu na poslovima koji ih dovode u blizak kontakt s pacijentima.

Prethodno postojeći uvjeti

Za Nancy Lin, majku dvoje djece iz Philadelphije, koja je otpuštena s posla u restoranu kada je izbila pandemija, odluku da svoju djecu zadrži na daljinu potaknulo je nešto drugo: školska zgrada. Prema njezinim depešama s drugim roditeljima preko aplikacije za razmjenu poruka WeChat, mnoge druge kineske obitelji donose istu odluku.

Imali su pritužbe na stanje škole i prije pandemije, na plijesan u podrumu, da su kupaonice prljave, te da sustavi grijanja i hlađenja ne rade. Oni su isti čimbenici koji druge obojene obitelji - i učitelje - drže izvan školskih zgrada.

Njihova zabrinutost nije neutemeljena. Istraživačka serija Philadelphia Inquirer i Daily News 2017. otkrila je široko rasprostranjene probleme s azbestom i bojom prošaranim olovom. Kad je sindikat učitelja natjerao školski sustav da odgodi datum početka osobne nastave, njegov čelnik je naveo 'apsolutno loš uspjeh okruga kada je u pitanju zdravlje i sigurnost'.

Na međunarodnoj akademiji Hmong u Minneapolisu, ravnatelj Jamil Payton rekao je da se samo trećina učenika od predškolskog do petog razreda vratila u školsku zgradu otkako su ponovno otvorene prošlog mjeseca. Škola služi mješavini učenika iz gradskih izbjegličkih zajednica - učenika Hmonga, Laosa, Kambodže i Somalije. Posljednjeg tjedna veljače u zgradi je bilo manje od 100 učenika, grupa čija se demografija otprilike podudara sa školskom.

Zajednica Hmong teško je pogođena koronavirusom. U lipnju, Marny Xiong, Hmong žena koja je predsjedala Odborom za obrazovanje St , podlegao virusu u dobi od 31 godine, uništivši zajednicu Hmonga. Xiong je radila kao administrator na međunarodnoj akademiji Hmong i njezin se gubitak osjećao duboko.

'Pogođeni smo kao tona cigli odlaskom ovog člana osoblja koji je bio toliko voljen u našoj zgradi i našoj zajednici', rekla je Payton. Vjeruje da to pridonosi nevoljkosti obitelji Hmong da svoju djecu pošalju natrag u školske zgrade.

Razmjena informacija

Odluka za gotovo svaku obitelj da svoju djecu pošalje natrag u školu može biti mučna jer pokušavaju uravnotežiti dobrobiti vraćanja djece u školu s rizicima - sve dok se broj smrtnih slučajeva od pandemije povećava. Mnogi se oslanjaju na roditelje iz svojih zajednica, razmjenjujući informacije u grupnim razgovorima kako bi donosili odluke.

Mehvish Ali, koja je pakistanska Amerikanka, imala je mnogo toga za vagati kada je pokušavala odlučiti hoće li svoja dva sina vratiti u školu u okrugu Loudoun, predgrađu Sjeverne Virginije. Njezin najstariji sin, učenik sedmog razreda, bio je nestrpljiv da se vrati u školu da vidi svoje prijatelje. Ali također ima zdravstveno stanje koje ga čini osjetljivijim na virus.

Bliska je sa susjedima, od kojih su većina Indijanci, a njezina djeca su prijatelji s djecom. Grupni chat postao je ključni izvor podrške i informacija tijekom pandemije.

Na WhatsAppu je konsenzus bio jasan.

'Svi u susjedstvu koje znam rekli su da uče na daljinu', rekao je Ali. To je olakšalo odluku njoj i sinu, koji je saznao da će i njegovi prijatelji ostati kod kuće iz škole.

Kad je došlo vrijeme da Amerikanac Filipino Julius Paras odluči hoće li svoje dijete poslati natrag u školu izvan San Josea, on i njegova supruga, kineska Amerikanka, odlučili su sazvati Zoom sastanak s rođacima u blizini. Mnogi od njih su se okupili kao pandemijska grupa, što je roditeljima omogućilo da podijele dužnosti brige o djeci, a rođacima da se nastave viđati. Shvatili su da bi vraćanje njihove djece u učionice moglo razbiti njihov sustav podrške i možda ugroziti njegove rodbine, koje posjećuju na društveno distancirane piknike na prilazu starijeg para.

“Želimo da naša djeca odrastaju ne samo uz tetke i stričeve nego i uz bake i djeda. Upravo ta sklonost prema višegeneracijskom životu proizlazi iz moje filipinske kulture i kineske kulture moje supruge”, rekao je Paras. “Kad smo razmišljali o tome kako sve ovo dati prioritet, svelo se na: 'Tko je naša obitelj? Kako da pazimo na njih?’ I odlučili smo da je dom najsigurniji.”

Ispravak: Ranija verzija ove priče netočno je implicirala da se napad na tajlandskog djeda dogodio u Los Angelesu. To se dogodilo u San Franciscu. Također je netočno navedeno odakle dolaze studenti izbjeglice na Međunarodnoj akademiji Hmong u Minneapolisu. Oni su Hmong, Laošani, Kambodžani i Somalci.