Kip slobode stvoren je da slavi oslobođene robove, a ne imigrante, priča njegov novi muzej

Kip slobode stvoren je da slavi oslobođene robove, a ne imigrante, priča njegov novi muzej

Novi Muzej Kipa slobode u njujorškoj luci može se pohvaliti brojnim blagom: originalnom bakljom, koja je zamijenjena 1980-ih; neoksidirana (čitaj: ne zelena) bakrena replika lica Lady Liberty; i snimke imigranata koji opisuju prizor spomenika od 305 stopa.

Također oživljava aspekt davno zaboravljene povijesti kipa: Lady Liberty je izvorno dizajnirana da slavi kraj ropstva, a ne dolazak imigranata. Otok Ellis, inspekcijska stanica kroz koju su prošli milijuni imigranata, otvorena je tek šest godina nakon što je kip otkriven 1886. Ploča s poznatom pjesmom Emme Lazarus — „Daj mi svoje umorne, svoje siromašne, svoje zbijene mase koje žude slobodno disati” — nije dodano sve do 1903.

“Jedno od prvih značenja [kipa] imalo je veze s ukidanjem, ali to je značenje koje nije ostalo”, Edward Berenson, profesor povijesti na Sveučilištu New York i autor knjige “ Kip slobode: Transatlantska priča ”, rekao je u intervjuu za The Washington Post.

Trumpov savjetnik Stephen Miller bio je u pravu što se tiče poznatog natpisa Kipa slobode

Spomenik, koji godišnje privuče 4,5 milijuna posjetitelja, prvi je zamislio čovjek po imenu Édouard de Laboulaye. U Francuskoj je bio stručnjak za Ustav SAD-a i, na kraju američkog građanskog rata, predsjednik odbora koji je prikupljao i isplaćivao sredstva novooslobodenim robovima, kaže Yasmin Sabina Khan, autorica knjige “ Prosvjetljavanje svijeta: Stvaranje Kipa slobode .'

Oglasna priča se nastavlja ispod oglasa

Laboulaye je volio Ameriku - često je držao govore koje je dopisnik New York Timesa 1867. opisao kao 'blagdane slobode koje pomiču duše ljudi u njihove najdublje dubine' - a volio ju je još više kada je ropstvo ukinuto.

U lipnju 1865. Laboulaye je organizirao sastanak francuskih abolicionista u svojoj ljetnoj kući u Versaillesu, rekao je Berenson.

'Razgovarali su o ideji stvaranja neke vrste komemorativnog dara koji bi prepoznao važnost oslobođenja robova', rekao je Berenson.

Laboulaye je osigurao partnerstvo s kiparom Frédéric-Augusteom Bartholdijem, koji je razvio svoju ideju. Rani model, oko 1870., prikazuje Lady Liberty s desnom rukom u položaju koji nam je poznat, podignutom i osvjetljava svijet bakljom. Ali u lijevoj ruci drži slomljene okove, počast kraju ropstva.

Oglasna priča se nastavlja ispod oglasa

(Model od terakote još uvijek postoji u Muzeju grada New Yorka.)

Jedan teorija da li joj je lice prilagođeno kipu koji je Bartholdi predložio za Sueski kanal, što znači da bi njezino lice moglo nalikovati licu Egipćanke. The Vremena izvijestili su da se temelji na rimskoj božici Libertas, koja je tipično nosila kapu kakvu nose oslobođeni rimski robovi.

U konačnom modelu, Lady Liberty drži ploču ispisanu rimskim brojevima za 4. srpnja 1776. Slomljeni lanci su još uvijek tu, ispod njezinih nogu, 'ali nisu baš toliko vidljivi', rekao je Berenson.

Bartholdi je nekoliko puta putovao u SAD kako bi dobio podršku svojoj kolosalnoj strukturi, navodi Služba Nacionalnog parka . Uplovljavajući u luku New Yorka, uočio je savršeno mjesto za to: Bedloe's Island, koji je tada zauzimao trošni Fort Wood.

Prikupljanje sredstava u Francuskoj i Sjedinjenim Državama potrajalo je neko vrijeme, a prema NPS-u, Bartholdi je dao projekt u najširem mogućem smislu kako bi proširio mrežu potencijalnih donatora. Također je napravio ruku koja nosi baklju kako bi obilazila i inspirirala ljude da otvore svoje novčanike.

Bartholdi je završio gradnju kipa u Parizu 1884. Dvije godine kasnije nadzirao je njegovu rekonstrukciju u New Yorku. “Liberty Enlightening the World” je “objavljena” 28. listopada 1886. – ali to nije uključivalo jako velik list. Umjesto toga, bio je vatromet, vojna parada i Bartholdi koji se popeo na vrh i povukao francusku zastavu s lica svoje muze.

Oglasna priča se nastavlja ispod oglasa

Do tada se 'izvorno značenje ukidanja ropstva poprilično izgubilo', rekao je Berenson, ne spominjući se u novinama.

Zapravo, crne novine su ga kritikovale kao besmisleno i licemjerno. Do 1886. Rekonstrukcija je bila slomljena, Vrhovni sud je ukinuo zaštitu građanskih prava, a zakoni Jima Crowa sve su čvršći.

U svojoj knjizi Berenson citira uvodnik iz 1886. u crnim novinama Cleveland Gazette: “Guraj Bartholdijev kip, baklju i sve to u ocean dok 'sloboda' ove zemlje ne bude takva da omogući marljivom i neuvredljivom obojeni čovjek na jugu kako bi zaradio za ugledan život za sebe i obitelj... Ideja o 'slobodi' ove zemlje koja 'prosvjetljuje svijet', ili čak Patagonije, smiješna je do krajnosti.”

Oglasna priča se nastavlja ispod oglasa

MREŽA. Du Bois je to također spomenuo u svojoj autobiografiji, prisjećajući se da je kip vidio po dolasku u Sjedinjene Države 1894. nakon dvije godine provedene u Europi: „Ne znam kakvo je mnoštvo emocija preplavilo druge, ali morao sam se prisjetiti [jednog] nestašnog mala Francuskinja čije su oči svjetlucale dok je rekla: 'O, da, Kip slobode! Leđa okrenuta Americi, a licem prema Francuskoj!”

Na tom brodu s Du Boisom bili su imigranti, ali on nije razgovarao ni s kim od njih. Brod je bio odvojen.

Pročitajte više Retropolis:

Lincoln Memorial kao piramida? To nije bila najluđa ideja iznesena prije jednog stoljeća.

Kako su kipovi Roberta E. Leeja i drugih Konfederacija dospjeli u američki Kapitol

Bila ona na novčanici od 20 dolara ili ne, Harriet Tubman natjerala je muškarce da plaćaju što su je podcjenjivali

Zarobljena je i porobljena prije 400 godina. Sada Angela simbolizira brutalnu povijest.